miércoles, 26 de junio de 2013

2013-2T.L13 ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)



Descarga el resumen de la leccion en formato word aqui: Leccion 13 ¡Para que no olvidemos! (Malaquias).docx








Lección 13: Para el 29 de junio de 2013
                                                                                                                                                            
                               ¡PARA QUE NO OLVIDEMOS! (MALAQUIAS)
Texto clave: Malaquías 1:11
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿De qué modo el entregar diezmos y ofrendas ayuda a apreciar las bendiciones de Dios?
               
Ilustración: En su clásica obra El gran inquisidor, el gran escritor ruso Fiodor Dostoievski describió la institución de la iglesia, en su tiempo, como que tenía todas las cosas tan bien controladas que ya no necesitaba más a Cristo. ¿Estamos afrontando el mismo peligro hoy?

Resumen: Veremos en la lección que Malaquías enseña el compromiso de Dios con su pueblo y las sagradas responsabilidades de este.

II. ¡EXPLORA!:     

1.     GRANDE ES JEHOVA (Malaquías 1)

A)    Malaquías, Mal'aki en hebreo, significa "mi mensajero". Sin embargo, la palabra podría ser una contracción de Mal'akiyah que significaría "mensajero de Yahweh". Por el contenido de su libro es evidente que Malaquías profetizó cuando el cautiverio casi había pasado al olvido y después de que el templo había sido restaurado y su culto instituido por algún tiempo. Muy posiblemente el libro fue escrito alrededor de 425 a. C. (CBA T4 pp. 1043).
B)    El capitulo 1, describe el contraste entre el amor de Dios y la conducta del pueblo. Después de retornar del exilio el pueblo se habría vuelto excesivamente formalista y había olvidado la verdadera piedad, se había olvidado de amar a Dios. Los sacerdotes eran pecadores y despreciaban el Santo nombre de Dios Mal. 1:6, y recibían ofrendas cojas, ciegas y enfermas Mal. 1:8.
C)    Para no caer en el mismo error el libro nos muestra tres razones porque debemos adorar a Dios:
1.     Es padre, Si,  pues,  soy yo padre,   ¿dónde está mi honra? Mal. 1:6.
2.     Es amo, y si soy señor,   ¿dónde está mi temor? Mal. 1:6.
3.     Es un gran rey, Porque yo soy Gran Rey,  dice Jehová de los ejércitos,  y mi nombre es temible entre las naciones. Mal. 1:14.

2.     AMAR Y RESPETAR A OTROS (Malaquías 2)

A)    El pueblo de Israel reconocía a Dios pero no Vivian  como si Dios fuera su Señor: Ahora,  pues,  oh sacerdotes,  para vosotros es este mandamiento.  Si no oyereis,  y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre,  ha dicho Jehová de los ejércitos,  enviaré maldición sobre vosotros,  y maldeciré vuestras bendiciones;  y aun las he maldecido,  porque no os habéis decidido de corazón. Mal. 2:1,2
B)    Malaquías tomo como ejemplo el matrimonio para relacionarlo con la conducta del pueblo:
1.     Debería ser un pacto santo: Así que no son ya más dos,  sino una sola carne;  por tanto,  lo que Dios juntó, no lo separe el hombre. Mat. 19:5,6; Gen. 2:24; Efe. 5:21-23.
2.     Existía mandatos respecto al divorcio Deut 24:1-4
3.     Pero lo habían transformado en algo banal: la mujer de tu juventud,  contra la cual has sido desleal,  siendo ella tu compañera,  y la mujer de tu pacto. Mal. 2:14
4.     Y se separaban por cualquier desacuerdo o cuando sus esposas se hacían mayores: Y respondiendo Jesús,  les dijo: Por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento; pero al principio de la creación,  varón y hembra los hizo Dios. Mar. 10:4-6.

C)    De la misma manera se había hecho con Dios, se lo había rechazado. Malaquías da una amonestación a no abandonar a la esposa de la juventud, a no apartarse de Dios finalmente.

3.     EL DIEZMO EN EL GRANERO (Malaquías 3:1-10)

A)    En estos versículos, se presenta un dialogo entre Dios y el pueblo, donde claramente se ve la ceguera del pueblo de Dios, no se daban cuenta que hacían mal, aun así Dios le hace una invitación a que puedan volver a Él, con firmeza y certeza afirma ¡me han robado!:
        Dios:                      Volveos a mí,  y yo me volveré a vosotros (vers. 7)
        El pueblo:             ¿En qué hemos de volvernos? (vers. 7)
        Dios:                      ¿Robará el hombre a Dios?  Pues vosotros me habéis robado (vers. 8)
        El pueblo:             ¿En qué te hemos robado? (vers. 8)
        Dios:                      En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición,  porque                                   vosotros,  la nación toda,  me habéis robado. (vers. 8,9)
       
B)    Los Diezmos son nuestro reconocimiento de dependencia y gratitud hacia Dios, por su cuidado y amor.

4.     UN ROLLO DE MEMORIA (Malaquías 3:13-18)
               
A)    Se mencionan acerca de registros en los siguientes textos: Exo. 32:32; Sal. 139:16; Isa. 4:3, 65:6; Apoc. 20: 11-15.
B)    Estos registros muestran que todos estamos delante de Él, nuestras buenas y malas acciones son de su conocimiento, que El conoce a los que son suyos. y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a Jehová,  y para los que piensan en su nombre. Mal 3:16. y también a quienes les espera la retribución de la ira venidera.
C)    Pero hay perdón aun para todo aquel que quiera ir a Él, su brazo aun está extendido para salvar. Y serán para mí especial tesoro…  y los perdonaré,  como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. Mal. 3:17.

5.     EL SOL DE JUSTICIA (Malaquías 4)

A)    El último capitulo muestra el contraste entre los perdidos: viene el día ardiente como un horno,  y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa;  aquel día que vendrá los abrasará…  y no les dejará ni raíz ni rama. Y los salvados: Mas a vosotros los que teméis mi nombre,  nacerá el Sol de justicia,  y en sus alas traerá salvación;  y saldréis,  y saltaréis como becerros de la manada. Mal. 4:1,2.
B)    En Mal. 2:17 se pregunta ¿donde está el Dios de justicia?, es decir, ¿Dónde está la justicia?
C)    La respuesta es que al final los que practican y aman la iniquidad, serán consumidos como estopa, no quedara ni raíz (Satanás), ni rama (los seguidores de Satanás)
D)    Finalmente dos amonestaciones:
1.     Estudien la Biblia: Acordaos de la ley de Moisés mi siervo,  al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. Mal. 4:4
2.     Arrepiéntanse: He aquí,  yo os envío el profeta Elías,  antes que venga el día de Jehová,  grande y terrible.  El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos,  y el corazón de los hijos hacia los padres,  no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición. Mal. 4:5,6.

III. ¡APLICA!:

Qué piensas de las preguntas que hizo el pueblo de Israel, como ¿en que hemos menospreciado tu nombre? Mal. 1:6 ¿crees que el mundo y nosotros a veces actuamos de la misma forma?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Pide a los miembros que expliquen como una familia debería comportarse, la relación de los padres con los hijos y los hijos con los padres.

V. RESUMEN

Dios desea un dialogo con su pueblo para que se dé cuenta de que lo ama y está preocupado por ellos. Dios nos llama a ser fieles, en el matrimonio, la paternidad, el liderazgo y los diezmos.

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
adventistbiblicalresearch.org/es

jueves, 13 de junio de 2013

2013-2T.L11 Visiones de esperanza (Zacarias)



Descarga en formato word wl resumen aqui: Leccion 11 Visiones de esperanza (Zacarias) 1.docx




Lección 11: Para el 15 de junio de 2013
                                                                                                                                                            
                                   VISIONES DE ESPERANZA (ZACARIAS)
Texto clave: Zacarías 3:10
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿De qué modo podemos estar seguros de que Dios nos perdono?¿Como y cuando puedes tener la seguridad del perdón?
               
Ilustración: En el muro de un viejo castillo de Europa central, una breve inscripción latina dice: “¡Dum spiro, spero!” Significa, “¡Mientras respire tengo esperanza!”, este dicho puede resumir el mensaje de Zacarías al pueblo de Dios.

Resumen: Veremos en la lección que Aunque Israel fue castigado por sus pecados, era tiempo de vivir otra vez en una relación con Dios de acuerdo con sus promesas.

II. ¡EXPLORA!:     

1.     CONSOLADORAS PALABRAS (Zacarías 1)

A)    Zacarías, Heb. Zekaryah, significa "Yahweh recuerda", o "Yahweh se ha acordado". Zacarías era un nombre común entre los judíos. Zacarías fue contemporáneo de Hageo (Zac. 1: 1; Hag. 1: 1). (CBA T4 pp. 1107).
B)    Dios suplica al pueblo que se arrepienta para que reciba el favor divino que lo capacitaría para realizar, libre de peligros, la obra de la reedificación del templo.  Zacarías insiste con frecuencia en la necesidad de que haya arrepentimiento y reforma (cap. 3: 7; 6: 15; 7: 7-10; 8: 16-17). (CBA T4 pp. 1108). Volveos a mí,  dice Jehová de los ejércitos,  y yo me volveré a vosotros,  ha dicho Jehová de los ejércitos. (Zac 1:3)
C)    El retorno del exilio lleno de gozo al pueblo de Israel pero también de ansiedad, por la presencia de enemigos, por saber si Dios ya los perdono y por el futuro.
D)    En visión Zacarías ve al Ángel que hacia la pregunta ¿hasta cuándo?: Respondió el ángel de Jehová y dijo: Oh Jehová de los ejércitos,   ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén,  y de las ciudades de Judá,  con las cuales has estado airado por espacio de setenta años? Zac 1:12.   Esta misma pregunta se observa en varios pasajes de la Biblia:

Vers.
Texto
Sal 74:10
¿Hasta cuándo,  oh Dios,  nos afrentará el angustiador?  ¿Ha de blasfemar el enemigo perpetuamente tu nombre?
Isa. 6:11
Y yo dije:   ¿Hasta cuándo,  Señor?  Y respondió él:  Hasta que las ciudades estén asoladas y sin morador,  y no haya hombre en las casas,  y la tierra esté hecha un desierto;
Dan 8:13
Entonces oí a un santo que hablaba;  y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba:   ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio,  y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados?

E)    En respuesta se le dan promesas de esperanza. Yo me he vuelto a Jerusalén con misericordia;  en ella será edificada mi casa,  dice Jehová de los ejércitos,  y la plomada será tendida sobre Jerusalén… Aún rebosarán mis ciudades con la abundancia del bien,  y aún consolará Jehová a Sion,  y escogerá todavía a Jerusalén. Zac. 1:16,17.
A)    Zac. 1:14, 15: menciona que Dios esta celoso por Jerusalén y enojado con las naciones que hicieron mal a su pueblo: Tras la gloria me enviará él a las naciones que os despojaron;  porque el que os toca,  toca a la niña de su ojo. Zac 2:8 

2.     EL SEÑOR VIENE (Zacarías 2)

B)    El retorno de Dios al templo, seria causa de alabanza de los exiliados que habían retornado de Babilonia. Sion es invitada a regocijarse.  El Señor afirma: "¡Canten de alegría, habitantes de Jerusalén, porque yo vengo a vivir entre ustedes!" Cuando esto suceda, muchas naciones se unirán al Señor. Y él dirá: "También estas naciones serán pueblo mío. Y yo viviré entonces entre ustedes." Así comprenderán ustedes que el Señor todopoderoso me ha enviado. Zac. 2:10,11. Versión DHH)
C)    Y no solo Sion, sino que muchas naciones vendrían a Dios, El promete no destruirlas sino incluirlas, Dios desea salvar a Israel y todas las naciones. Rom. 15: 9-18; Efe. 3: 1-8.
3.     LA DISPOSICION DE DIOS A PERDONAR (Zacarías 3)

A)    Israel, como nosotros hoy, tenía la angustia de saber si Dios lo perdono o no, mediante la visión del Capítulo 3, Dios les dice que si.
B)    La escena muestra a tres personajes:
1.     El Ángel de Jehová, que es Jesús (Sal. 16: 8; Sal. 44:3),
2.     Satanás, del Heb. Hassatan, que significa "el adversario", Satán "acusar", "actuar como adversario" (Sal. 109: 6). Satanás acusaba a Josué.
3.     El Sumo Sacerdote Josué, a quien se le quita las vestiduras viles (pecado) y se le da ropas de gala (la justicia de Cristo). Y se le comisiona que haga la voluntad de Dios y camine en sus sendas (santificación). El nombre de Josué también escrito como Jeshua y Jesus, significa Dios Salva.

C)    Dios nos perdona y nos salva, debemos por fe, creer en Cristo, aceptar su justicia y ser salvos. Luego de ser salvos nos comisiona a caminar en sus sendas y hacer su voluntad. Zac. 1:7,8.

4.     NO CON FUERZA HUMANA (Zacarias 4)
               
A)    Revisemos algunos significados:
1.     Candelero: Que se corresponde con el candelabro ubicado en el Lugar Santo del tabernáculo. Exo. 28: 31-40.
2.     El recipiente: La plenitud del poder de Dios por medio de su Espíritu.
3.     Siete lámparas con luz: Simbolizan la presencia de Dios, que disipa la oscuridad.
4.     El aceite conducido al recipiente: El Espíritu Santo, no hay tarea difícil para Él, Fil. 2: 13; 4: 13.
5.     Monte: obstáculos y dificultades.
6.     2 árboles de olivo: Son Josué y Zorobabel, los lideres solo tendrán éxito cuando los guie Dios, el servicio glorifica a Dios.

B)    La visión simboliza que pronto seria reconstruido el templo, no con la fuerza del hombre, sino con el Espíritu de Dios, aun cuando los obstáculos fueran como un monte, Dios había perdonado a Israel y ahora le daba la seguridad de que sería con su poder que se finalizaría la obra.

5.     MAS ALLA DEL AYUNO (Zacarías 7:8-14)

El consejo a Zacarías y a nosotros también hoy, es:
1.     Recordar los errores pasados a fin de no volverlos a repetir.
2.     Dar muerte al yo.

III. ¡APLICA!:

¿Porque necesitamos en nuestra vida de la justificación y santificación?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Pide a los miembros que escriban el nombre de una persona que necesite de consuelo, animo y paz, y pídeles que compartan el mensaje de la lección de esta semana.

V. RESUMEN

La palabra de Dios, el perdón y la presencia del Espíritu de Dios, son elementos vitales en nuestra existencia. Esta combinación trae vida verdadera. Dios quiere ayudar a su pueblo en sus luchas, y darles la victoria sobre las tentaciones y el pecado.

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
adventistbiblicalresearch.org/es